余爱珍去世（ * ）佘爱珍简介年龄

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于余爱珍去世的问题，于是小编就整理了1个相关介绍余爱珍去世的解答，让我们一起看看吧。

为什么民国时期的大师多是渣男？

关于对大师的看法

我们对大师的称呼理解可能有些偏差？把一些人称为大师可能有些过了，有些廉价。如什么国学大师，中医大师等。

历史是根据以前的典籍而尽量的还原真实的情况，历史记载是不能创造的，所以不应该将讲历史的人称为大师。

国学没有创新，只是知道先人的东西多些也不应该称为大师。

哲学没有独一无二的东西只是研究别人的东西成为高手也不应该称为大师。

只有，有创新的东西才能称为大师。根据这个理解就明白谁可以称为大师了。

一个学生，学习前人老师的东西多些成为学霸，但没有创新的东西也能称为大师吗？

有些人不从实际而从政治角度吹捧民国某些人为大师，但那时多数人没有文化，只要有文化能写点东西的人，可能会被捧为大师，现在有些人为吹捧民国时代也是不脸红的称某些人为大师。

还有，现在动不动就称某人为中医大师，不知为什么？难道这些中医大师发明了类似于麻沸散之类的中药？或把华佗那样的开颅手术又研究出来了？又或创新了中医理论？

谢谢邀请！近代所谓的大师只是做学问的教书匠而已，并不是真正的大师。《师说》：古之学者必有师。师者，传道授业解惑也。传道，授业，解惑，传道是摆在第一位的。《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这是教学者的三纲，三纲摆在第一位的是明明德。第一个明是动词，是弘扬。第二个明是形容词，是光明善良的意思。明明德，就是弘扬光明善良的德性。近代的老师们只会照本宣科，照葫芦画瓢了，在他们心中哪有道可传？授业也只是谋生的手段，解惑，是越解越惑，他们本身就是一知半解。如此又怎能不出渣男呢？

流氓不可怕,就怕流氓有文化!

杜月笙的这句话说得特别好，文人渣男是很有杀伤力的，他们信誓旦旦要和你朝朝暮暮到终老，可是等你也沦陷之后，他们却轻轻地走了，不带走一片云彩，独留傻女人抑郁终身。

举几个例子：

徐志摩之于张幼仪

在原配妻子生完第二个孩子时坚决地要求离婚！这个浪漫诗人能做出这种事，就活该不同情他最后坠机而亡，死前还被曾经那么亲亲卿卿的陆小曼用烟枪砸脸，撞碎了斯文的皮相。

2．胡兰成之于张爱玲及张爱玲前后的5位女子。

对男女之情与人性人伦看得那么透彻的张受玲，既不是胡兰成的第一个女人，也没能成为最后一个女人。胡在张爱玲之前就有妻有妾有小三，与张爱玲婚后仍习惯性见一个爱一个，爱一个又丢一个。一路过来，最后于49岁才被余爱珍这位大姐大式的女子收伏。

张爱玲提分手时还主动给30万的分手费，相比同样作为给他避难的路费接济，余爱珍却只是甩了两百块钱。----一个在被辜负后仍倾其所有，另一个却不过在暖昧间轻描淡写。

可从历史的结局视角来看胡对这两人的行事态度呢？真真是可叹胡这个老吃老做的文化汉奸，柿子只拣软的捏。

3．再举一位剽悍的正妻角色：胡适的夫人江冬秀。

看看她在处理胡适与表妹曹诚英背着她情爱绵绵时的手段。据说＂当时将胡适从床上拎起来，打开大门对着周围的老少邻居们唱念做打地来了一段三俗演艺，让大才子颜面扫地，迅速而彻底地夭折了一场出轨。”

换在现下，多的是原配与小三互撕的新闻，却少见修理男人的纪实。胡夫人却能在民国时期已有如此风范！再对比下文章马伊俐，林丹谢杏芳，陈思成佟丽雅之做派，愈显出江冬秀的气势与拎清----爱偷腥的男人归根结底就是欠打。

反观张幼仪，一言不发，任由自己的老公爱上别的女人，在离婚协议上爽气签字。反正娘家财力人脉都富有。张后来在商界投资取得不小成绩，还吸引徐志摩入股支持，让我想起不久前听到的一个新鲜词汇，称之为“赢得前夫的尊重”。

好吧，反正做为前妻的她开心就好了。至少她失了前夫，最终却是名誉，事业及爱情均获丰收。

4．张学良之于赵四和于凤至。

大家都熟悉少帅与赵四小姐的八卦，不得不说得益于原配夫人于凤至的大度与隐忍。换作我们普通妇女，能在一个年轻美貌的小姑凉，私自离家出走跑来恳求留在你丈夫的身边陪伴，哭诉绝不要什么名分时，做出什么样的处理？换我就是一句＂西了滚＂结束。

不过在那么个男权社会还很严重的年代里，女性的自我意识不可能那么分明。

按史料记录的归纳来看，于凤至同样是个有才有貌，有家世有教养，有智慧有能力，又独立又豁达的完美女人。可是这样的女人也拴不住自诩风流的张少帅。

转头来看张少帅，当初定下于家的婚配时，张作霖不惜许诺：张学良永不纳妾。

但是有用吗？信奉基督教，信奉一夫一妻的少帅却一度自称：＂平生无缺憾，唯一好女人。＂

他说：＂中外都算上，我有十一个女朋友，情妇。＂晩年还曾透露：＂赵四是对我最好的，却不是我最爱的，我的最爱在纽约（贝夫人)＂

另外一位潇洒的前妻典范就是张爱玲之母黄逸梵。

她不甘心与前清遗少婚后的陈腐，向往西方文化的新潮与活泼，崇尚独立，不甘于依附。

她敢于放下丈夫与子女，出国游历；回国后又在子女教育问题上发生分歧争吵后陷入决裂的境地。她果断从国外请来律师，为自己的婚姻做解除手续。

鲁迅一点不渣男，鲁迅娶的妻子，根本没有感情，只是封建时代的“媒妁之言，父母之命”。不爱她，但出于责任至少给了她名分，给了她稳定的衣食来源和生活。之后的那么多年，朱安伺候着鲁迅的母亲，而鲁迅也从来没有断过对她的衣食供给。我觉得鲁迅已经做得仁至义尽。

　　鲁迅从来没有谴责过朱安的愚昧无知，也没有看不起她。他不爱她，但尊重她，对她是有深切的同情的，因为他深刻地知道，朱安和许许多多像朱安一样的妇女，他们的愚昧无知是那个吃人的制度造成的。所以鲁迅并不渣！

郭沫若先生，说实话在文学上实在敬佩他，可他那抛弃妻子儿女的行为，是应该被谴责的，他的行为小编实在不敢苟同，甚至失去对他美好的想象了；当然好奇的是不知道他到底蕴藏什么魅力，竟让如此多的女子为了他可以忍受所有压力，也不去放弃爱情。而我们也不得而知了。

而徐志摩确实有点渣，嫌弃自己的原配妻子张幼仪，一直觉着她土气，虽然已婚，完全忘了自己的责任，追求林徽因，后来又和陆小曼在一起了。

可能饮食男女，男性本色吧！自古多情空余恨！徐志摩郭沫若内心就是多情种吧，因为多情，所以内心相对于情感更加的丰富细腻，所以在文学作品上有比较高的造就！因为情感体验丰富，所以会有更多的体会，然后这就会写出很多体现人性的作品了！就如同大诗人柳宗元一样，一辈子流连在烟花之地，阅女无数，才会写出“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”的浪漫凄美的诗句！

题外话

自古男人稍微有点权利金钱，都是三妻四妾的，所以骨子里的大多数男人都是花心的，但是更多人因为自己后天的良好的教育和道德感会束缚自己，做一个有责任担当的人，所以亲们相信有好男人哦！

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